La guerra acaba de llegar al
pasillo del supermercado. No a través del trigo, el arroz o los fertilizantes.
A través del plástico.
Oriente Medio es el mayor
exportador mundial de polietileno. Aproximadamente el 84% de la capacidad
regional de producción de polietileno depende del estrecho de Ormuz para su
exportación. El estrecho opera a 0,5 millones de barriles diarios, frente a los
19,5 millones de barriles de antes de la guerra. La nafta, materia prima que
las plantas petroquímicas asiáticas necesitan para craquear el etileno y
producir el polietileno que envuelve, embotella, envasa y filma todos los
alimentos envasados en los supermercados de todo el mundo, no está llegando.
Las declaraciones de fuerza mayor
comenzaron el cuarto día y no han cesado. Chandra Asri de Indonesia declaró
fuerza mayor el 3 de marzo, alegando interrupciones en el suministro de materia
prima. Yeochun NCC de Corea del Sur hizo lo mismo el 4 de marzo, reduciendo las
tasas de craqueo a aproximadamente el 66%. PCS de Singapur declaró fuerza mayor
el 5 de marzo. CNOOC-Shell Huizhou planea cerrar su planta de craqueo de 1,2
millones de toneladas en el sur de China. Cuatro países. Cuatro declaraciones.
Cada una de ellas es una planta petroquímica que informa a sus clientes que las
moléculas necesarias para producir envases de plástico ya no están disponibles
en cantidad suficiente porque un régimen ha minado un curso de agua a 8.000
kilómetros de distancia, afirmando que la guerra durará "el tiempo que sea
necesario".
Los precios al contado del
polietileno en EE. UU. subieron 10 centavos por libra en la primera semana. Los
precios del PE en India aumentaron aproximadamente entre 15.000 y 20.000 rupias
por tonelada. Estos no son precios de la energía, sino precios de los insumos
para envases. El polietileno, el polipropileno y la resina PET representan la
mayor parte de los costos de fabricación de envases desechables para alimentos.
Cada botella de agua de plástico, cada barra de pan envuelta, cada bandeja
sellada de carne, cada paquete de vegetales cubierto con film, está cambiando
de precio a través de un canal que no tiene nada que ver con los mercados de
productos agrícolas y sí con un buque cisterna de nafta que no puede transitar
por el estrecho de Ormuz.
Este es el tercer dominó. El
primero fue la energía: el petróleo pasó de 19,5 millones a 0,5 millones de
barriles diarios. El segundo fue el fertilizante: la materia prima nitrogenada
que depende del mismo gas natural que transporta el mismo estrecho. El tercero
es el embalaje: el plástico que envuelve los alimentos cultivados con el
fertilizante que se obtuvo con la energía. Cada dominó afecta al mismo
consumidor desde una dirección diferente. La energía eleva los costos de
transporte. El fertilizante eleva los costos agrícolas. El embalaje eleva el
costo de llevar los alimentos de la granja al estante. El consumidor paga los
tres.
Los escépticos señalan que los
productores estadounidenses y argelinos pueden aumentar su producción, que el
reciclaje compensa la resina virgen y que los inventarios asiáticos sirven de
amortiguador. Tienen razón en cada caso, pero se equivocan en cuanto a los
plazos. La redistribución de la nafta lleva semanas. La reactivación de las
plantas de craqueo tras un caso de fuerza mayor lleva más tiempo. Los
inventarios, al consumo actual, cubren días, no meses. Y la planta de craqueo
de Huizhou, con una capacidad de 1,2 millones de toneladas, cuando cierre,
eliminará de Asia más capacidad de producción de polietileno de la que la
mayoría de los países consumen en un año.
La inflación de los precios de
los alimentos que los bancos centrales están vigilando no proviene de los
alimentos en sí, sino de sus envases. La Reserva Federal, en su reunión del 18
de marzo, evaluará un entorno en el que la energía, los fertilizantes y los
insumos de embalaje se están revalorizando a través del mismo punto crítico. La
botella de plástico cuesta más. La bolsa de pan cuesta más. La bandeja de carne
cuesta más. Ninguno de estos precios se refleja en los índices de productos
agrícolas que los modelos tradicionales utilizan para pronosticar la inflación
de los alimentos.
Las moléculas que envuelven los
alimentos están atrapadas en el lado equivocado de un estrecho abierto a diez
países y cerrado al resto. El precio de la compra se está recalculando desde
fuera hacia dentro.
BBVA Research prevé que el IPC
suba al 3,5% en marzo y que ronde el 4% hacia primavera por el alza del crudo.
El gasto en gasolineras se
disparó un 32% (YoY) en la primera semana de la guerra en Oriente Medio, según
los datos de Caixa Bank Research.
La subida del precio de los
combustibles y el probable 'efecto anticipación' explica este aumento.
En Alemania los precios de la
gasolina han reaccionado con mucha más brusquedad a la crisis petrolera que en
el resto de Europa. Sin incluir impuestos ni aranceles, la gasolina cuesta
actualmente unos 94 céntimos por litro en Alemania, frente a los 85 céntimos de
Francia, los 79 céntimos de España y los 76 céntimos de Italia.
Abrazos,
PD El catolicismo ha sido,
probablemente, el mayor vencedor de la batalla cultural en la historia de la
civilización.
Transformó un mundo pagano donde
prácticas como el infanticidio, el abandono de niños o incluso sacrificios
humanos eran comunes. Introdujo una idea revolucionaria: la vida humana es
sagrada porque existe un solo Dios y Cristo ya se sacrificó por todos. Ya no se
necesitaban víctimas humanas para agradar a los dioses.
También elevó la dignidad de la
mujer. Frente a sociedades donde la mujer era propiedad del padre o del marido,
el cristianismo introdujo la posibilidad de elegir una vida consagrada a Dios,
el consentimiento libre en el matrimonio y la prohibición de prácticas como la
poligamia o el divorcio arbitrario del hombre.
Muchas de las instituciones que
hoy sostienen Occidente nacieron en su seno: hospitales, orfanatos,
universidades y redes de caridad.
Por eso es imposible dar la
batalla cultural sin encontrarse con el catolicismo. Cuando buscamos las raíces
de los valores que queremos defender, inevitablemente llegamos a él. Por esa
razón el catolicismo es citado por autores contemporáneos,
como en el libro “Batalla
Cultural” de @AgustinLaje, y también era fuertemente defendido por Olavo de
Carvalho, un intelectual Brasilero responsable por el surgimiento de la
verdadera derecha en Brasil y quien también defendía el rezo del santo rosario.
Está claro porque no se puede
separar el cristianismo de la batalla, la historia también muestra su papel en
la defensa de la civilización: Poitiers (732) frenó la expansión islámica en
Europa occidental, Lepanto (1571) y Viena (1683) detuvieron al Imperio otomano.
En 1917, en las apariciones de
Fátima, la Virgen María advirtió que en Rusia estaba naciendo un sistema que
negaría a Dios y que sus errores se extenderían por el mundo si no se rezaba
por su conversión. Meses después estalló la Revolución Bolchevique, y el
comunismo efectivamente se expandió durante el siglo XX persiguiendo
sistemáticamente la fe cristiana.
En el siglo XXI esa misma
ideología que nació en Rusia y fracasó en Europa, hizo metástasis a nuestro
continente americano y es lo que combatimos hasta el día de hoy en hispano
América.
Además la propia Virgen María es
un antídoto al feminismo tóxico en América.
Hoy las cruzadas ya no se libran
con espadas, sino con ideas. Pero la batalla sigue siendo la misma: defender la
civilización occidental cristiana.
